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 ディスカッション

閉鎖

 

本日、2021年10月30日、第12回社会科学、人文科学、健康、教育に関する国際会議と第5回教育研究とイノベーションに関する国際会議を終了します。

 

アメリカではまだcovid-19のパンデミックに、ヨーロッパではcovid後の時期に浸っていますが、どちらの大陸でも、世界的な健康危機の決定的な終わりを歌うための鐘を鳴らすことはまだできません。このため、ほとんどの講演者が両会議に積極的に参加してくださったことに感謝いたします。来年4月に開催される次の会議に参加し、来年の初めに出版される予定の現在の教育に関する次の本に論文を掲載することをお勧めします。ありがとうございます。ラテンアメリカの比較研究研究センターを代表して。

 

ミゲル博士-ヘクターフェルナンデス-カリオン

CiECALのディレクター

 

 

最近閉会した会議に参加する講演者は、来年4月の次のオンライン会議と2022年10月の対面およびオンライン会議に参加できます。選択した会議の登録が10%割引になります。また、現在の教育書の章の形式でプレゼンテーションを公開したいスピーカーは、エディションのサポート費用の5%を負担します(寄付は$ 4,500.00メキシコペソで、$ 4,275.00に減額されます。あなた、ご挨拶

 

Lic。HectorDiaz

CiECAL秘書

ディスカッション

 

 

コメント付きプレゼンテーション

「高等研究の評価と認定の類型学と選択的実践への最初のアプローチ」

ミゲル博士-ヘクターフェルナンデス-カリオン

メキシコラテンアメリカ研究所

質問

「ヨーロッパ高等教育エリア」があり、このスペースの一部であるさまざまな国で実施されたこれらの研究の評価と認定が認められています。他に似たようなモデルはありますか?高等教育で実施された研究を認めるために、より広く、よりグローバルな空間を実現できるでしょうか。どのような手順を踏む必要がありますか それを達成しますか?ありがとう。心のこもった挨拶と幸せな一日。

ボニファシオペドラザロペス

スペイン、マドリッドのコンプルテンセ大学

答え

Bonifacio Pedrazaにあなたが私に尋ねる質問をありがとう、私はあなたに答えを与えます:

地域でモビリティと学術的認識のための共通のスペースを作成するには、2つの方法があります。ヨーロッパの場合のように、「ボローニャプロセス」と「ヨーロッパの高等教育地域」を使用した政治的観点から、および学生に共通の利益をもたらすことを目的とした、学術機関自体の利益。教育機関に蔓延する経済的利益の格差のために、世界のどこでも2番目の選択肢は不可能であるため、最初の選択肢が課せられました。 2つの主要な軸に関する教育政策:学生の流動性と彼らの資格の学術的認識。

「ボローニャプロセス」(「ソルボンヌ大学とボローニャ大学の宣言」で始まり、「パリコミュニケ」によって補完される)は、高等教育の分野における政府間の政治的協力と依存を促進する教育政策メカニズムです。ほら-。 「これらの組織の公式ウェブサイトによると、ヨーロッパの高等教育システムにより大きな一貫性[および学習の機動性]を与えることを目的としています」(ec.europe.eu/education/policies/higher-education/bolongna…);これを行うために、彼らは、すべてのEU学生の資格の学術的承認とともに、欧州連合内のある国から別の国への学生の移動のためのエラスムス計画を利用しています。

一方、アメリカでは、上記の2つのオプションのいずれかを実行することは不可能です。ヨーロッパの場合と同様に、公的機関と特にプライベート、彼らの会社の利益を最優先します。彼ら自身の学生の資格の知識と認識を支持することよりも。しかし、同様に、最初の選択肢を生み出すことは不可能です。なぜなら、教育力の3つのグループがそれぞれの下位区分とともに大陸に共存しているからです。グループAは、北米の教育機関で構成されています(公立と私立の組織に細分化され、それらを明確に区別しています)。 、そしてこれらについては、国際的な名声を持っているもの(私立:ハーバード大学などと公立:カリフォルニア大学バークレー校など)と、その名声を持たないグループBを区別しています。米国に政治的に依存している国(メキシコ、コロンビア、ブラジルなど)とグループCの大学、米国に反対している国(キューバ、ベネズエラ、ニカラグアなど)の高等教育機関、および両方のグループ(B C)最初の(A)と同様に、特定の国際的に認められた学術機関は、国内でほとんどまたはまったく認められていない「アヒルの子」機関と共存しています。 nt。ヨーロッパでは、すべての高等教育機関は、独自の学力機関を通じて、またはそれぞれの国の政府を通じて間接的に、米国に政治的に依存しています。したがって、それらはアメリカのグループBと一致します。ラテンアメリカ大陸では、3つのグループ(AとBはヨーロッパと一致し、独自の特性を持っています)とグループCは反対であるとほのめかされているため、これらの最後の機関が通常の状態で一致することは不可能です。アカデミックグループAおよびBによって維持されているポリシーの状況。

アメリカでは、マニチャイアの国際政策として、米国は、アルゼンチン、ブラジル、チリ、メキシコの世界銀行とアメリカ間開発銀行によって「資金提供されたプロジェクト」を支持してきました(マリアベタニアオレハセルティとスサナEによって分析されました。 Vior、「ラテンアメリカのためのラ教育と国際的な信用、融資、勧告[依存政策](2000-2015)、Journal of Supranational Policies of Education、No。4、18-37)で、しかしその資金調達は当時の権力の政治家の最大の豊かさのために役立ち、共通の教育政策を形成することはなく、これらの国で提供される教育の国際的配慮のレベルを上げるためにさえ使用されていません。

アメリカの土地から心からの挨拶を受け取ります。

ミゲル博士-HéctorFernández-Carrión、メキシコ

 

質問

私の挨拶とあなたへの敬意、あなたが提示した仕事に対する挨拶と賞賛を博士に。この問題は、高等教育が質の基準を持ち、学問、研究、社会とのつながりなどの実質的な機能の進歩を達成したい場合に興味深いものです。
私の質問は、高等教育の評価と認定のためにどのような指標が考慮されているか、対面教育のみが行われていた前年度とは異なり、仮想教育が普及している現在の状況ではどのような変化があったかということです。何卒よろしくお願い申し上げます。また、皆様のご成功をお祈り申し上げます。

IngMScLiliaCervantesRodríguez

エクアドル、コトパクシ工科大学

答え

Mtraありがとうございます。リリア・セルバンテスの親切な質問

今回私が取り組んで提示するテーマは、「高等研究の評価と認定の類型学と選択的実践への最初のアプローチ」というタイトルであるため、評価と認定の概念の類型学に焦点を当ててきました。さて、私が上記のテキストの結論で示しているように、「(...)高等教育の評価と認定の方針の精緻化を開始する前に、どのタイプを知っているので、治療対象の理論的パラメータを確立する必要があります教育事例の場合、問題の参照ポリシーが適用される予定であり、上記の分析手法からどのような結果が得られるかを予測することが可能になります。」

あなたの質問は今回の話題を超えていますが、私と同じように親切にするつもりで、喜んでお答えします。現在、メキシコの高等教育機関(IES)に共通の評価または認定ポリシーはありません。たとえば、現在の作業は理論的な参照として正確に提示されており、他の同様の分析のセットは「高等教育の調整と公教育長官の教育の継続的改善のための全国委員会(SEP)のために、そして特に理論として使用されるために、高等教育の評価と認定システムの設計を求める...高等教育教育評価および認定システム(SEAES)によるフレームワーク。正確には、SEAESは、示された理由により、次の趣旨で公に召集します。「高等教育調整のための全国評議会(CONACES)および教育の継続的改善のための全国委員会(MEJOREDU)は、高等教育機関の当局およびコミュニティを招集します。国家教育システムに属する; LGESによって確立された[メキシコの]高等教育評価および認定システムの設計に貢献するための、高等教育政策、制度およびプログラムの計画または評価の公務員および専門家(...)」 、この呼び出しで、どの瞬間に感謝することが可能です 高等教育機関の国家評価および認定ポリシーを作成するプロセス。したがって、現時点ではあなたの質問に答えることはできませんが、それでも将来の質問の一部であり、したがって、拘束力のある制度的価値を持たずに、答えたい人の個人的な解釈の手に残ります。個人的には、段階的に進めることに賛成です。つまり、すべてのメキシコの高等教育機関に共通の参照フレームワークを確立することから始め、後でHEIの評価にどのタイプとどの指標を考慮に入れるべきかについて議論します。だけでなく、その認定。これまで、評価を実施する機関は一般的に自己評価の観点から行っていると言え、実施する機関と同数の指標があると言えます。申し訳ありませんが、どの指標を実装するかを知るだけでなく、達成しようとしているモデルや学問的アイデンティティ、または統一目標を事前に定義する必要があります。地方、連邦、国内、国際、そしてこれらの差別化の範囲内です。また、ある種の特定の教育政策にも注意を払います。たとえば、ボローニャプログラムとヨーロッパ高等教育地域のモデルを例にとると、上記のように48のヨーロッパ諸国が共通の教育政策を示している場合、選択した指標について簡単に合意に達することができます。しかし、現在のアメリカの場合、例として、少なくとも全国的に、あるいは現在メキシコにまだ存在していない連邦によってさえも共通の教育政策が存在するまで、現時点でそうすることは不可能です。したがって、特定の指標のグループを指すことによってこの質問に答えることは、私たちが屋根から家を建て始めたと言うことと同等であると私は理解しています。したがって、現時点でお答えしたくないというわけではありませんが、お答えするのは適切ではありません。近い将来、一般的な教育方針に従って、私の基準を皆さんと共有できることをうれしく思います。メキシコ、そしてそれがラテンアメリカのすべてにとって一般的であるならば、さらに良いことですが、現在国によってそれらを区別している政治的な違いを克服します。

何卒よろしくお願い申し上げます。

ミゲル博士-HéctorFernández-Carrión、メキシコ

 

コメント付きプレゼンテーション

「基礎レベルの学生における環境教育のレベル」

MGA。マリア・グアダルーペ・マルティネス・トレヴィーノ

カタリナバルガスラモス博士

メキシコ、タマウリパス自治大学

質問

気候変動の現在の状況は、この状況の有害な影響を含む対策を必要とします。持続可能性に取り組み、基本的なレベルで子供たちと一緒に環境に配慮するために、グローバルレベルでどのような教訓的な資料が存在しますか?ありがとう。心のこもった挨拶と幸せな一日。

ボニファシオペドラザロペス

スペイン、マドリッドのコンプルテンセ大学

答え

おはようボニファシオペドラザロペス。まず第一に、ご協力いただきありがとうございます。質問に関して、環境教育の10年以来起こった最も重要なことは、教育プログラムに環境問題を含めることでした。これは知識を増やすのに役立ちました。このようにしてチップを地球に有利に変えることができるように、子供たちの前向きな環境態度。

Mtra Maria Guadalupe Martinez

メキシコ、タマウリパス自治大学

 

質問

マリア・グアダルーペとカタリナのご挨拶。発表された論文をおめでとうございます。このトピックはこのレベルの教育に非常に適切で必要ですが、知りたいのですが。男性の環境教育は診断によると最低であるため、環境教育の知識を高めるために何を提案しますか。また、この状況の原因は何だと思いますか。ご挨拶と私は、このレベルの若者の環境教育を改善するというあなたの提案が成功することを願っています。

IngMScLiliaCervantesRodríguez

エクアドル、コトパクシ工科大学

答え

親愛なるイングMScリリアセルバンテスロドリゲス。どうもありがとうございました。あなたの使用人の特別な意見では、男性と女性の行動の部分が異なると認識しており、これは、2つの性別の間の環境問題に対して提示できる関心と密接に関連していると信じています。たとえば、基本的なレベルのグループに提示される活動は、子供たちの興味を引くために男の子と女の子で異なっている必要があり、それぞれの子供は異なり、異なる方法で学習するため、実装できると考えています。意識を高めるためのワークショップそれは非常に役立ち、この環境心理学が必要であり、それはそれを達成するために必要なメカニズムと活動を確立するのに役立ちます。

Mtra Maria Guadalupe Martinez

メキシコ、タマウリパス自治大学

 

質問

この研究の結果を共有していただきありがとうございます。それらに基づいて、環境教育のレベルを向上させる可能性は、この研究に関する未解決の課題として、それを持っていないように見えるか、行動の効果を認識していない人々のグループで提起されましたか?惑星"?その計画は進行中ですか、それとも将来の課題として浮上していますか?

ジョン・アーノルド・カストロ・トーレス 

ピウラ大学とペルーのポンティフィカルカトリック大学、リマ、ペルー

答え

おはようジョン・アーノール・カストロ・トーレス。貢献していただきありがとうございます。実際、環境教育に参加するだけでなく、その必要性が強調されています。 確かにそれは非常に重要な部分であり、子供たちを感化するワークショップを含めることは非常に重要です。なぜなら、これらは知識を持っているという理由だけでなく、環境への配慮に対する子供たちの行動に貢献するものだからです。そうでなければ、彼らは何が正しいかを知っているからです。ご挨拶

Mtra Maria Guadalupe Martinez

メキシコ、タマウリパス自治大学

 

コメント付きプレゼンテーション

「愛とそれを踊る方法について話さない船乗りたち」

ジョン・アーノルド・カストロ・トーレス 

ピウラ大学とペルーのポンティフィカルカトリック大学、リマ、ペルー

質問

おやすみ。メッセージありがとうございます。私はあなたと私のコメントを共有し、
ジョン・アーノルド・カストロ・トーレス先生への質問
プレゼンテーション:「愛とそれを踊る方法について話さない船乗りたち」。
コメント:マスタージョンカストロは、マリネラとして知られているダンスを高く評価するすべての人が持っている偏見を打ち破ります。研究者が重要です
質問し、読者に反省するように勧めます。この場合、あなたのプレゼンテーション
都市、兵士、銀行に捧げられたダンスを紹介します。
愛と求愛のステレオタイプのアイデアから離れて。
質問:私はスピーカーに、彼がの役割のアイデアについてもっと詳しく説明できるかどうか尋ねます
性別。ダンスを通して変化を生み出すには?あなたがいずれかを持っている
それについての提案?
ご確認とご回答をお待ちしております。敬具。
管理者ルイスエンリケメンドーサナイト

ペルー、ピウラ大学

答え

先生、コメントありがとうございます。そもそも、マリネラの歌詞は必ずしも「愛」や「礼儀」を語るわけではないテーマを扱っているが、マリネラの最も有名なダンスの練習が一種のナレーションであることは否定できないことを定義する必要があります征服で最高潮に達する「夢中の物語」の。この意味で、伝統的に、男性の姿は、法廷をする人、求める人、征服する人として提示されてきたことを覚えておくことが重要です。しかし、時代は変わり、考え方、生き方、共に生きる方法も変わりました。これは、マリネラダンス自体にも現れています。
今日、女性は法廷に出されるだけでなく、何度も直面し、彼女を征服しようとする男性に挑戦し、彼女と一緒に踊る紳士を支配することさえあります。これにより、男性の「征服」は保証されません。これは発生する場合と発生しない場合があります。現在の特異性は、この新しいマリネラダンスの実践を後押しし、彼らが関与した伝統的なジェンダーの役割が、私たちが人生、社会、新しい考え方をどのように想定するかに適応していることを明らかにしました。

ジョン・アーノルド・カストロ・トーレス 

ピウラ大学とペルーのポンティフィカルカトリック大学、リマ、ペルー

 

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「エコロジーとデジタルの移行の現在の状況におけるエンプロイアビリティ、教育、専門家のトレーニング」

ボニファシオペドラザロペス

マドリッドコンプルテンセ大学、マドリッド、スペイン

質問

こんにちは。どうもありがとう。マスターボニファシオに質問があります
記事「エンプロイアビリティ、教育、職業訓練
生態学的およびデジタル移行の現在の状況(スペイン2021)」:
持続可能なエンプロイアビリティを達成するための共同行動は
ポッドキャストの開発を検討しますか?
敬具。
管理者ルイスエンリケメンドーサナイト

ペルー、ピウラ大学

答え

おはようございます:私は提起された質問に対する答えを送ります。どうもありがとう。ご挨拶と幸せな一日。 
現在の社会を定義する要因(技術の進歩
人工知能、ロボット工学、コンピューティング、デジタル化…;課題
クリーンテクノロジー、グリーン経済、
グリーンジョブ…;若者人口の増加などの人口動態の課題、
老化とそのケア…)新しいスキルと
この新しい状況で生活し、働くスキル。
新興国または先進国の社会と同等です。
  のモデルを介したこれらの新しい能力の獲得
「生涯学習」は、平等とインクルージョンの枠組みの中で、全人口の「持続可能なエンプロイアビリティ」を達成することを可能にします。
  それらはグローバルな課題であるため、提案と
共通のイニシアチブは、戦略を強化し、強みを与えます
この変革の文脈で「持続可能なエンプロイアビリティ」を達成する
エコロジーとデジタルの移行。
  グローバリゼーションのこの文脈で最も強力なツールの1つ、
デジタル化と持続可能性はネットワークを介したコミュニケーションです
グローバルネットワークが許可するソーシャルネットワーク。このフレームワークでは、それは強さを獲得します(
そのグローバルな影響)と有効性(その配布の速度のため)
「ポッドキャスト開発」の目的は次のとおりです。現在の社会を定義する要素の理解をその内容で促進する。を有効にします
必要なスキルと能力の習得。
  新しい法人化を促進し、改善する状況
仕事と職業、そしてそれらのメンテナンスと
更新、「生涯学習」環境で
「持続可能なエンプロイアビリティ」を可能にします。

ボニファシオペドラザロペス

マドリッドコンプルテンセ大学、マドリッド、スペイン

 

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「文化の普及に捧げられたペルーのポッドキャスト」

ルイスエンリケメンドーサナイト 

ペルー、ピウラ大学

質問

ポッドキャストは、さまざまなトピック(この特定の場合は文化的なトピック)を広めるための真の補完ツールとして近年確立されていますが、これらのストリーミング素材の特定の特性(オーディオのみであるため)により、これらのナレーターはオーディオは、これらの素材で発するスピーチの実行中に、ある種の韻律パターン、イントネーション、ディクション、音量、および/または速度に従いますか?ポッドキャストの開発のためのポッドキャスターの最適な特性はどのように、または何であるかについての標準化された基準はありますか?ポッドキャスターが素材の準備のために持っている電子機器(録音および/または録音)はこれに影響を与えますか?

ジョン・アーノルド・カストロ・トーレス 

ピウラ大学とペルーのポンティフィカルカトリック大学、リマ、ペルー

答え

ジョン・カストロ先生の質問に答えてください。ご質問ありがとうございました。音声に介入するナレーターは、メッセージがリスナーに理解できるようにする必要があります。これは、ポッドキャストにアクセスする人が正しく理解できるように、イントネーション、ディクション、ボリュームがあることを意味します。ただし、プロデューサーが従わなければならないパラメーターの基準はありませんが、それは専門家の全責任です。ポッドキャストの制作に最適な特性については、Francisco IzuzquizaやIvánPatxiGómezGallegoなどの作者からの提案がありますが、ポッドキャスターが従わなければならない基準はありません。この代替手段は
デジタルを使用すると、ネットワークのサウンドコンテンツを作成する際の調査と実験が可能になります。電子機器に関しては、公開前にオーディオ編集ソフトウェアを通過する製品が開発されるため、これらはポッドキャストプロデューサーの制限ではありません。

ルイスエンリケメンドーサナイト 

ペルー、ピウラ大学

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「高校2年生の生物学における科学的研究スキルの開発のための教育戦略」

IngMScLiliaCervantesRodríguez

エクアドル、コトパクシ工科大学

質問

あなたが提示する教訓的戦略に関する提案は私にとって非常に興味深いものであり、それは重要であり、教師と生徒の間のより強い関係と相互作用を開き、これが教育と学習のプロセスを改善すると信じています。実装したら。どのような結果を期待しますか?

Mtra Maria Guadalupe Martinez

メキシコ、タマウリパス自治大学

答え

先生のご挨拶、よろしくお願いします。丁寧にお答えします。のための活動の提案を適用するとき スキル開発 レベルでの主題生物学を通じた科学研究の 高校生は次のことを期待されています:

1.それらが統合することは可能です the 知識  から the 科学 ナチュラル 関連している と 知識 科学的および  解釈 に the 自然 として システム 統合され、動的です。 

  2.生態系の行動とその行動を分析できること 相互関係 お入りください the 要因 バイオティクス Y 非生物的 それ 維持する the 生活 の 地球、このようにして、学生は自然と社会環境の保全と保全に責任を持つ立場にあります。 

3.質問を評価し、定式化します 仮説、理論の適用、考察、分析、統合 理解のために 生物学的、化学的および 物理的。 

  したがって、 高校生の科学的研究スキルを開発する 傲慢です  組み合わせる 知識 社会問題の解決を可能にする適切で実用的な方法で。それは、提案の適用で少なくともそれに貢献することで期待されます。

IngMScLiliaCervantesRodríguez

エクアドル、コトパクシ工科大学

PREGUNTA: ¿Alumnos críticos, reflexivos y autorregulados?

José Enrique Díaz Camacho, Universidad Veracruzana, México


En su texto, en el apartado de antecedentes menciona lo siguiente:
“En un trabajo previo (Díaz-Camacho y Reynoso, 2018) se describió un sistema de cursos en línea para formar alumnos mejor preparados que fueran más críticos, reflexivos y autorregulados, el cual estaba fundamentado en las mejores prácticas de la educación en línea sistematizadas en un trabajo descrito en un documento presentado en un foro europeo de investigación,
(Díaz-Camacho y Nuñez, 2023)”.

 

- ¿Podría hacer una descripción del sistema de cursos, de manera general?
- ¿Cuáles son los elementos que contienen que propician la crítica y la reflexión?
- ¿Es posible acceder al sistema de cómputo SIABEV para conocerlo?
- ¿La escala de Likert elaborada para medir 30 diferentes categorías de comportamiento, fue validada?


El objetivo de su investigación fue analizar si los alumnos pueden adquirir las habilidades para lograr un aprendizaje autorregulado y ser capaces de analizar críticamente y reflexionar acerca de su situación personal en la escuela y aportar los elementos para planificar su vida profesional. Mi pregunta es:

- ¿Se alcanzó el objetivo?

- ¿Cómo se evaluó la capacidad del estudiante para reflexionar sobre su situación personal en la escuela? ¿Sólo con la escala Likert? ¿Se utilizaron otras estrategias?

-¿Hubo diferencias entre grupos?

-¿Cuántos hombres y cuántas mujeres participaron en el estudio?


Muchas gracias por sus respuestas.

Dra. Ma. de la Luz Martínez Maldonado

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, Universidad Nacional Autónoma de México

RESPUESTA

Los cursos son cursos terminales optativos o electivos que pueden tomar alumnos de las distintas carreras y que pretenden enseñarles cómo seguir aprendiendo al finalizar sus estudios profesionales. Es decir, son cursos que podrían denominarse cursos de formación para la vida y que les ayudan a seguir aprendiendo. Esto, porque hemos encontrado que el aprendizaje que obtienen en la carrera no siempre es suficiente para que se incorporen a la práctica profesional sino que llegando a sus centros de trabajo requieren de educación adicional para desempeñarse exitosamente en la práctica.

El aspecto del  razonamiento   crítico se desarrolla preguntándose  si lo que se está aprendiendo es digno de  crédito de la misma manera como nosotros analizamos las noticias que escuchamos día a día. Es decir, nos preguntamos si las noticias de la prensa son creíbles o no. Así también nos preguntamos si la persona que nos informa es digna de crédito o no. Esta es la mejor forma de formarse un punto de vista personal  de las cosas independiente de lo que nos dicen.

El aspecto de razonamiento reflexivo se logra cuando enseñamos a los alumnos a ver las implicaciones de lo que están aprendiendo. Es decir, qué consecuencias se siguen del hecho de que ellos acepten un punto de vista que se les expone. De esa manera ellos aprenden a analizar la consistencia o validez de lo que se les enseña. Así, aprenden a valorar la consistencia del conocimiento como un cuerpo integrado de información consistente en todos  sus componentes.

Si fue validada. Hay un reporte de la Dra. Benilde Garcia Cabrero que describe su validación en la Facultad de Psicología de la UNAM.

José Enrique Díaz Camacho

Universidad Veracruzana, México


PREGUNTA: La educación para la salud alimentaria

José Enrique Díaz Camacho, Universidad Veracruzana, México


-¿Cuál sería su propuesta de educación para la salud para intentar subsanar el problema de las conductas alimentarias en México?

- ¿De qué concepto de salud partiría para llevar a cabo procesos educativo para la salud?

 

Dra. Ma. de la Luz Martínez Maldonado

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, Universidad Nacional Autónoma de México

RESPUESTA

Considero que si se alcanzó su objetivo hasta cierto punto. Ya que se puede ser simplemente crítico, pero también el grado de pensamiento crítico puede ser muy profundo. Pero lo básico, que es ¿Es creíble lo que me dice el profesor? Si se logró. La escala de Likert permitió evaluar este aspecto. Pero también el profesor pudo hacer observaciones cualitativas que le decían si el alumno era muy crítico o solo en el nivel básico.

Aproximadamente la mitad de los alumnos fueron mujeres y la otra mitad fueron varones.

La Educación para la salud alimentaria.

Considero que la Educación primaria para la salud a partir de los planteamientos de la reunión de Alma Ata siguen siendo válidos como un punto de partida para un Programa Educativo de Atención Primaria. Es decir, es mejor prevenir que curar. Y se previene enseñando a comer sanamente.

José Enrique Díaz Camacho

Universidad Veracruzana, México

 

PREGUNTA: Modelos objetivos y aprendizaje basado en la resolución de problemas. Ejemplo aplicado a una materia de médico cirujano: Nefrología

Dr. Jerónimo Amado López Arriaga, Facultad de Medicina, Universidad Autónoma del Estado de México


-¿Cuál fue el procedimiento de su trabajo?

-¿Cuáles fueron los resultados obtenidos?

-¿Cuáles son las conclusiones de su trabajo?

 

De antemano muchas gracias por sus respuestas.

Dra. Ma. de la Luz Martínez Maldonado

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, Universidad Nacional Autónoma de México

RESPUESTA

-¿Cuál fue el procedimiento de su trabajo? Es un estudio cuasiexperimetal  con  grupos de la misma unidad de aprendizaje.

-¿Cuáles fueron los resultados obtenidos?

En la fase inicial  los resultados son significativos  en mejora  de conocimientos aplicados  y habilidades

-¿Cuáles son las conclusiones de su trabajo?   Se debe   favorecer  la implementación de modelos que  favorezcan la aplicación del conocimiento adquirido- Lo que va a dar cambios y mejoras  sociales en la atención a la salud

De antemano muchas gracias por sus respuestas.

.Dr. Jerónimo Amado López Arriaga

Facultad de Medicina, Universidad Autónoma del Estado de México
 

PREGUNTA Educación para la salud alimentaria

José Enrique Díaz Camacho

Universidad Veracruzana, México

 

Ante todo, lo felicito por su participación. Siempre es importante generar diálogos a partir del intercambio de ideas. Leí atentamente su trabajo y tengo un comentario y unas preguntas para usted. Me parece que el tema de la Educación para la Salud Alimentaria es muy importante, sobre todo cuando en nuestro país se presentan cifras de sobrepeso y obesidad que son alarmantes. Sin embargo, considero que además de las enunciadas, existen otras razones por las cuales las personas nos alimentamos de manera inadecuada y, consecuentemente, nos enfermamos. Una de ellas es, sin duda alguna, la marginación y el desigual acceso a los recursos mínimos que
puedan garantizar una vida sana. Pienso, por ejemplo, en las regiones del país (que son muchas) caracterizadas por la pobreza extrema, en el hambre cotidiana experimentada por un importante número de personas. Es decir, si la gente tiene hambre, quizá piensen en comer "lo que sea" antes de comer adecuadamente, no sólo se trata de una cuestión de ignorancia sino de desigualdad. Por ello quisiera saber si usted ha pensado en algunas estrategias que permitan, desde el trabajo comunitario y sin depender de las instituciones públicas, fortalecer la educación para la salud alimentaria. En concreto, mi primera pregunta sería ¿con base en su
experiencia cuáles pudieran ser los mecanismos adecuados para promover la educación para la salud alimentaria en, desde y con las comunidades que viven en pobreza extrema en nuestro país? Por otro lado, menciona usted que se han implementado algunas acciones vinculadas a la educación para la salud alimentaria en niños, lo cual es muy acertado. No obstante, y dado que yo trabajo temas de envejecimiento y vejez, quisiera preguntarle si conoce la existencia de algún programa o proyecto encaminado a educar para
la salud alimentaria dirigido a las personas mayores. Considero, a reserva de su mejor opinión, que las personas mayores que padecen, por ejemplo, alguna de las 'alteraciones psicológicas de la alimentación' que usted menciona se mantienen invisibilizadas, como si estos trastornos afectaran únicamente a la población más joven. Vuelvo a felicitarle y agradezco anticipadamente sus comentarios.

Dra. Carolina González

Universidad Mexicana de Estudios y Posgrados, México

 

RESPUESTA

Este programa SIABEV es un programa de coautoría de la Universidad Veracruzana y la Facultad de Psicología de la UNAM. Preguntaré si ambas dependencias están de acuerdo en liberarlo para su uso abierto y le haré saber el resultado de mi consulta. Gracias por su interés.

José Enrique Díaz Camacho

Universidad Veracruzana, México



PREGUNTA La enseñanza del español en un contexto de aprendizaje en línea

PhD Laura Méndez Ortiz

Stanford Online High School, Estados Unidos


La felicito, ante todo, por su participación. Hoy que es, casualmente, el Día de la Lengua Materna, tuve oportunidad de revisar su trabajo y agradezco que lo compartiera de forma tan concisa. Me surgen, sin embargo, varias dudas al respecto. En primer lugar, me gustaría que pudiera comentarme qué significado tiene para usted el idioma español; planteo esta pregunta porque usted incluyó en su trabajo una lámina en la que explica la dimensión socioemocional del aprendizaje, lo cual me parece muy acertado, por lo que considero que un idioma en particular (o bien, los idiomas en general) pueden ser significados por las personas más allá de su cualidad
comunicativa. También me gustaría saber, con base en su experiencia, ¿qué valor le otorgan los estudiantes al español? ¿Ellos eligen el idioma que quieren aprender? Asimismo, quisiera saber ¿cuáles son los principales retos a los que se ha enfrentado como docente de español en una institución norteamericana que imparte clases en línea? Coincido con usted en que ninguna plataforma es perfecta y que vamos conociéndolas y mejorando nuestra función como docentes de clases virtuales sobre la marcha.
Agradezco mucho sus repuestas.

Carolina González

Universidad Mexicana de Estudios y Posgrados, México

RESPUESTA

Antes de nada, Carolina, gracias por la pregunta. Respecto al significado que tiene para mí el idioma español, es mi lengua materna y la lengua que habla mi familia. Como es el caso para muchos mexicanos (y mexico-americanos), el inglés es una herramienta necesaria, pero el español es el idioma por medio de que vivo. En cuanto a la dimensión socioemocional del aprendizaje y su relación con el español, creo que el desafío mayor en los EUA es ayudar a que los alumnos establezcan sus propios lazos personales (y profesionales) a través del idioma. Es decir, queremos que entablen amistades y relaciones personales/profesionales con hablantes nativos del español. Creo que es un paso necesario. Sin hacerlo, el español acaba siéndoles un idioma "util" pero ni importante ni vinculado con ningún elemento humano. Nuestros estudiantes eligen el idioma que quieren estudiar. Muchos estudian español por razones puramente instrumentales, y tenemos que hacer un esfuerzo para que superen eso. Los retos principales son, en su mayoría, los mismos que experimentan los maestros en las escuelas tradicionales. En EUA, existe una preocupación muy fuerte, por parte de los alumnos y sus padres, por las ciencias y las matemáticas. Por lo tanto, el estudio de lenguas (y las humanidades en general) no se valoriza mucho. Creo que el componente socioemocional y los proyectos de servicio pueden ayudar a cambiar esa situación, ya que los alumnos comienzan a asociar el español con relaciones personales y profesionales.

Laura Méndez-Ortiz

Stanford Online High School, Estados Unidos

 

PREGUNTA La enseñanza del español en un contexto de aprendizaje en línea
PhD Laura Méndez Ortiz.

Stanford Online High School, Estados Unidos

 

Agradezco anticipadamente su respuesta, al tiempo de plantearle las siguientes preguntas: ¿Puede describir una experiencia de aprendizaje intergeneracional que se ha presentado en la enseñanza del español en el contexto que señala en su trabajo? ¿Cuáles son las estrategias de enseñanza y aprendizaje de un idioma que recomienda replicar en contextos virtuales?
Lic. Veronica Estefania Sierra Ibarra*
Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, Universidad Nacional Autónoma de México

RESPUESTA

Gracias por la pregunta, Verónica. Las experiencias de aprendizaje intergeneracionales vendrían tipicamente a través del componente socioemocional y los proyectos de servicio. En muchos casos, nuestros alumnos conversan con hispanohablantes mayores. Así mejoran su dominio del español, pero también benefician de la perspectiva (y la sabiduría) de sus interlocutores. En algunos casos, los hispanohablates también aprenden cosas de nuestros alumnos, sobre todo cuestiones relacionadas con la tecnología. En un caso concreto, uno de nuestros alumnos descubrió de su interlocutor (de ~70 años) la existencia de la Agencia Espacial Mexicana, y esa conversación formó el núcleo de su proyecto final en clase. Finalmente, es imprescindible dar clases virtuales de lenguas en tiempo real. Las clases pregrabadas no funcionan bien. También es importante invertir la clase lo más posible. La idea es que los alumnos siempre lleguen a clase listos para compartir sus experiencias y con preguntas que surgieron a través de sus interacciones en el mundo. Para nuestro equipo, el aula digital es un punto de encuentro y no un substituto por la interacción social.

Laura Méndez-Ortiz

Stanford Online High School, Estados Unidos


PREGUNTA Perú y Egipto. parecidos y diferencias: comparación histórica, económica, política, social y cultural
Miguel Héctor Fernández Carrión

Academia Iberoamericana (América Latina y Europa) de las Ciencias, México-España


Leí cuidadosamente su trabajo y me surge la siguiente duda: ¿Cuáles fueron los criterios que utilizó para elegir a Perú y a Egipto como elementos de comparación? ¿Cuáles son las bases de su afirmación "para la población originaria de cada nación su país es el mejor del mundo"? ¿Considera que dicha afirmación puede aplicarse a cualquier contexto en la actualidad?

Lic. Veronica Estefania Sierra Ibarra*
Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, Universidad Nacional Autónoma de México

RESPUESTA

Leí cuidadosamente su trabajo y me surge la siguiente duda: ¿Cuáles fueron los criterios que utilizó para elegir a Perú y a Egipto como elementos de comparación? ¿Cuáles son las bases de su afirmación "para la población originaria de cada nación su país es el mejor del mundo"? ¿Considera que dicha afirmación puede aplicarse a cualquier contexto en la actualidad?

Gracias por leer el texto y por su amables preguntas. Las investigaciones que realizamos normalmente surgen por iniciativa del propio investigador o puede estar motivada por una solicitud externa, como es este caso. Se trata en particular que la Embajada del Perú en Egipto me solicita personalmente para la elaboración de varios volúmenes que tratan sobre la relación comparada del Perú y Egipto, y por esto mismo es por lo que hago el presente texto (que es un resumen del publicado en español y en árabe en El Cairo, en 2021).

La afirmación de que “la población originario [y que se puede hacer extensible a la población en general]” de un país en particular, en el caso analizado corresponde a Perú y Egipto, pero que puede decirse de todos los países del mundo, está fundamentada en mi teoría de la “defensa de lo propio” contra la alteridad, en este mundo líquido (ideado por Zygmunt Bauman) actual; en el sentido, que todo ser humano en esta realidad presente se considera el centro y adquiere sentido de la vida, de su mundo particular, y donde todo lo demás le resulta ajeno, pues sólo lo afín es atendido y el resto no es considerado por cada persona en particular.

Dr. Miguel-Héctor Fernández-Carrión

PREGUNTA La pensión universal y su impacto en el bienestar social

Lic. Verónica Estefanía Sierra Ibarra

Dra. María de la Luz Martínez Maldonado

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM, México

 

En los propósitos del texto presentado por la Dra. María de la Luz Martínez Maldonado y la LIc. Verónica Estefanía Sierra Ibarra indican que “el Estado [del presidente Obrador] puso en

marcha el programa Pensión para el Bienestar de las Personas Adultas Mayores, y que por tanto el trabajo “expone el nivel de bienestar social que perciben las personas que reciben

la pensión”, pero el grado de satisfacción y logro obtenido por dicho programa viene marcado por diferenciación de género, estado civil, escolaridad y acceso social”, y para ello las dos autoras analizan 67 personas mexicanas, de 68 a 96

años, pero creemos que se echa en falta en las conclusiones la pormenorización de los resultados obtenidos (atendiendo al estado civil, escolaridad, acceso social, etc.) de dicha investigación; si pudieran exponerlo en este momento se les agradecería. Gracias

Dr. Fernández-Carrión

Academia Iberoamericana de las Ciencias

RESPUESTA

Buenos días, Dr. Fernández-Carrión, agradecemos sus preguntas y le comentamos lo siguiente:

En la presente investigación, se encontró que, las personas modifican subjetivamente la percepción del bienestar de acuerdo con cada aspecto sociodemográfico mencionado. Las mujeres reportaron un nivel de bienestar más bajo que los hombres; al igual que las personas viudas en comparación con las personas casadas. Asimismo,  las personas con escolaridad primaria, quienes no cuentan con el acceso a servicios de salud, las que no participan en un grupo comunitario y las personas de 85 años en adelante mostraron tener un nivel de bienestar más bajo, en comparación con las  tienen características sociodemográficas diferentes.

Por lo tanto, se concluyó, que el Programa Pensión para el Bienestar de las Personas Adultas Mayores, con alcance nacional, debería integrar estrategias como la ampliación del acceso a los servicios de salud (sin olvidar la salud mental), la visibilización de las diferentes formas de envejecer, es decir, considerar las condiciones de las personas en diferentes contextos sociales y culturales. De manera transversal, incluir  la perspectiva de género, pues esta categoría define la forma de percibir el bienestar. Asimismo, ampliar el acceso de oportunidades laborales en la vejez, la promoción de procesos educativos y de participación social para las personas envejecidas con la finalidad de elevar la percepción del bienestar.

Dra. María de la Luz Martínez Maldonado

Lic. Verónica Estefanía Sierra Ibarra

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM, México

PREGUNTA La pensión universal y su impacto en el bienestar social

Lic. Verónica Estefanía Sierra Ibarra

Dra. María de la Luz Martínez Maldonado

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM, México

Para muchas personas existe una confusión entre el apoyo que se da a los adultos mayores y afirman que eso equivale a mantener personas que no quieren trabajar lo cual equivale a mantener parásitos. ¿Considera que es legítimo decir que los adultos mayores ya trabajaron toda su vida y en consecuencia tienen merecido que se les de un apoyo en la edad en que ya no pueden conseguir empleo o están incapacitados para realizar un trabajo físico que ya no pueden llevar a cabo?

José Enrique Díaz Camacho

Universidad Veracruzana, México

RESPUESTA

Dr. Enrique Díaz Camacho, buenos días, agradecemos su pregunta y comentamos lo siguiente.

Consideramos que el sistema económico capitalista, el colonialismo y el patriarcado imponen una visión en la que se culpa a las personas de la situación de precariedad en la que viven. Esa visión impregna la vida en general y se producen discursos que depositan en la persona la responsabilidad y se dejan fuera los elementos de carácter estructural que están definiendo las formas de envejecer. En este sentido, es importante remarcar que existen diferentes vejeces, no hay una y por lo tanto generalizar nos lleva a emitir juicios que no siempre concuerdan con la realidad.

De igual forma el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado han impuesto una forma hegemónica de mirar las vejeces. Esta visión está impregnada de imágenes de deterioro, fragilidad, debilidad, dependencia, entre otras características. De tal suerte que hay una fuerte discriminación hacia las personas por el hecho de ser “personas viejas”. A esta forma de discriminación se le llama viejismo y limita el desarrollo a escala humana de cada persona, por lo tanto, es fundamental que tanto los profesionales de diferentes disciplinas y la población en general, reflexionemos y cuestionemos el viejismo para entender la vejez como una etapa del curso de vida que experimentaremos todos, -a menos que no lleguemos a ella por cuestiones de pérdida de la vida-,  y que cada uno de nosotros la viviremos de diferentes maneras dependiendo de las condiciones políticas, económicas y sociales, así como de las experiencias, sensaciones, emociones, proyectos, vivencias personales.

No todas las personas envejecemos de la misma manera. La investigación presentada concluye que la pensión no contributiva en la vejez es importante para garantizar aspectos básicos para una vida digna (alimentación, vivienda, vestimenta, transporte, salud, recreación, educación, etc.); no obstante, no es suficiente para garantizar el bienestar; el cual es un derecho humano.

La pensión universal es una respuesta del Estado a los cambios demográficos que están propiciando un acelerado envejecimiento poblacional.  Esta respuesta tiene un enfoque universal y beneficia a personas viejas sin importar si cuentan con otro ingreso económico o tiene un envejecimiento patológico. Asimismo, este proceso histórico comenzó siendo un programa de protección económica desde el 2003 y evolucionó a una forma de contribución comunitaria, un vínculo para el acceso a los servicios de salud y un acercamiento a la inclusión digital.

Por lo anterior, consideramos que no es legítimo decir que los adultos mayores ya trabajaron toda su vida y en consecuencia tienen merecido que se les dé un apoyo en la edad en que ya no pueden conseguir empleo o están incapacitados para realizar un trabajo físico que ya no pueden llevar a cabo. No es legítimo porque la pensión universal está planteada como un derecho, no es cuestión de dádivas, es cuestión de un derecho.

Muchas gracias y que tengan un excelente día.

Dra. María de la Luz Martínez Maldonado

Lic. Verónica Estefanía Sierra Ibarra

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM, México

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